Moje rozumienie zbawienia było niepełne. Nie widziałem pełnego obrazu. Doktryna usprawiedliwienia i uświęcenia zaczęły sobie nawzajem zaprzeczać.
Wszystkie
BIBLIA & TEOLOGIA
(...) Były to radykalnie odmienne poglądy na zbawienie. Nie można było ich pogodzić. Jeden z nich był ewangelią. Drugi z nich nią nie był. Tak więc stawką reformacji była ewangelia Jezusa Chrystusa.
Prawdziwe życie duchowe to nie tylko powstrzymywanie się od grzechu, lecz aktywne i codzienne podążanie za Chrystusem w mocy zmartwychwstania. To wewnętrzna przemiana, która prowadzi do realnych, pozytywnych owoców — miłości, pokoju i bliskości z Bogiem oraz ludźmi.
Teologia biblijna pomaga chrześcijanom zrozumieć biblijne wydarzenia w świetle Chrystusa, na którego wskazują.
"Ciasna jest brama i wąska droga, która prowadzi do żywota; i niewielu jest tych, którzy ją znajdują" (Mt 7:14).
Najważniejsze jest to czy dana doktryna jest fałszywa, czy prawdziwa. Patrząc w ten sposób, doktryna chrześcijańskiego nawrócenia jest po prostu piękna.
Co dokładnie robimy, gdy spotykamy się jako kościół na uwielbieniu? Skąd wiemy, co powinniśmy robić na tych cotygodniowych spotkaniach?
"Zaprawdę powiadam wam, jeśli się nie nawrócicie i nie staniecie jak dzieci, nie wejdziecie do Królestwa Niebios" (Mt 18:3–4).
Teologia reformowana jest teologią przymierza, ponieważ koncepcja przymierza ukształtowała rozwój reformowanego myślenia, a Biblia jest jedynym nieomylnym autorytetem dla chrześcijańskiej wiary i praktyki.
W Słowie Bożym dowiadujemy się, że zostaliśmy „namaszczeni przez Ducha”. Mamy namaszczenie od Świętego i znamy prawdę. Co to oznacza?
W Starym Testamencie dokonywano za grzech ofiar ze zwierząt. Dlaczego Chrześcijanie wierzą, że Jezus dokonał ostatecznej ofiary za grzech i żadne inne nie są już potrzebne? Czy Jezus mógł uratować nas w inny sposób?
Prześledźmy historię Judasza i wyciągnijmy wnioski czego chrześcijanie mogą nauczyć się od tej tragicznej postaci Pisma Świętego.
